伙伴医生

1.尹锡悦
2.日本

【

尹锡悦

：

日本

已谢罪几十次，不要利用反日情绪】 在3月21日的国务会议上，韩国总统尹锡悦就前劳工等历史问题表明了自己的立场。他说：“日本已经就历史问题向我们反省和谢罪了几十次”，并呼吁不要将反日情绪利用到政治中。

由于日本未在3月16日的日韩首脑会谈中表明谢罪，在韩国国内引发了抗议。关于这一点，尹锡悦提到：“韩国社会俨然存在着高喊排他性民族主义和反日口号来图谋政治利益的势力”。

在列举日本谢罪的具体事例时，尹锡悦提到了1998年的日韩共同宣言，以及2010年日本在《日韩合并条约》签署100周年之际、时任首相菅直人发表的谈话。尹锡悦表示，在16日的会谈中，岸田政府明确表明了继承1998年宣言的立场。

同时，尹锡悦说，韩国历届政府为前劳工“治愈伤痛并得到适当的补偿做出了不懈努力”。他指出，根据1974年制定的特别法和2007年制定的特别法，政府分别补偿了92亿韩元和6500亿韩元。

尹锡悦政府也“会竭尽全力治愈受害者及遗属们的伤痛”。

尹锡悦就1965年的《日韩请求权协定》明确表示：“韩国政府将一并代理国民的个人索赔权，并收受日本的援助金”。他同时称，作为同时满足1965年的协定和2018年的韩国最高法院判决（责令日本企业进行赔偿）的折中方案，确定了解决措施。

尹锡悦曾在就任总统时表示：“在使韩日关系恢复正常的措施上头疼不已。心情就像被困在没有出口的迷宫中一样”。他强调：“面对严峻的国际形势，如果我也刺激敌对民族主义和反日情绪，并试图将其利用到国内政治中，将意味着放弃身为总统的责任”。

他还提到了朝鲜发射弹道导弹的问题，称“韩日之间迫切需要尽快就朝鲜的核与导弹问题实现完美的信息共享。我们已经在没有附加前提条件的情况下，率先宣布使《日韩军事情报保护协定》（GSOMIA）恢复正常”。韩国外交部已于21日致函日本称，决定撤回2019年发送的GSOMIA结束通知。

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发布于：河北

《伙伴医生》

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1.蘇軾

古人對生活，頗有研究。

《注》裏又言：“留，不決也。”

留下來，就意味著人會暫時停留在某地，或者處於猶豫不決的狀態，被動地停在原地。

作為六十歲的人，到了退休年齡了，生活閱曆也多了，還有了一定的積蓄。若是有退休金，那麼被利用的價值，就更大了。

在“留、不留”的問題上，要當機立斷，做出精準的判斷。

餘生，我們作為老人，不能給子孫創造更多的財富，那麼保證了自己的平安，不要子孫操心，就是帶來的福氣。

因而，我們要懂得，人到六十，“三地”別久留，要及時退出。

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01

傷身勞神的地方，別久留，要珍惜健康。

北宋的

蘇軾

，對美食很有研究，還學了很多養生的方法。

元祐五年，他修築了築蘇堤，避免了洪澇。百姓回報他，送來一頭豬。

他指導大家，做出了東坡肉。大吃大喝之後，他安心地睡覺，還聽人誦讀詩文，好不愜意——少焉解衣仰臥，使人誦東坡先生《赤壁前後賦》，亦足以一笑也。

蘇軾到了六十多歲，從海南回京城，路上遇到了書法家米芾，吃了一頓宴席。接著，又吃了冷飲，導致身體受不了。卒於常州。

曾經，我們隨便吃什麼，都不怕，喝醉了，第二天也是生龍活虎的樣子。但是六十歲的時候，就是另外一回事了，我們要學會服老。

吃喝之地，我們可以去，但是別隨意端起酒杯，別喝醉，不要熱衷。

此外，適合少年運動的地方，不要羨慕，我們不是小夥子了，不能使勁折騰身體；長時間坐著的牌局，還是要注意，時不時站起來，活動筋骨；一些所謂的健康講座，聽一聽就行了，不要當真。

周國平在《愛生命》裏寫道：“熱愛生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。”

人老了，健健康康活著，生活能夠自理，不要誰來照顧，就是給家庭減少了負擔。若是老人還能幫忙帶孫子，加入到子孫創業的行列，那就更好了。

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02

破財求財的地方，別久留，避免上當受騙。

求財、破財是矛盾的，可是我們要看到，他們是矛盾統一的。

對於老人來說，求財是利誘；破財是結果。

“北青網”平台上，有這樣一條消息。

2018年下半年，張某、唐某、孫某，想要賺快錢，決定用紅酒作為道具，吸引老人來投資。

他們在南京，租了寫字樓，有模有樣地裝修了一番，然後組織老人來參觀，聽他們傳授致富經驗：花六千多，就可以成為會員，然後有了買酒打折的權力。

一方麵可以買到便宜的酒，一方麵可以享受紅利。三個月，就能有兩千多的利潤。陸續有十幾位老人心動，成為了會員。

結果，張某等人，一夜之間，就消失了。老人們才醒悟過來。

2022年，案件告破，老人們也挽回了損失。

天降奇跡，其實是天降災禍。哪有什麼輕輕鬆鬆發大財的機遇，不過是別人設計了一個套路。

我們到了六十歲，雖然沒有糊塗，但是對於社會的認知，慢慢在淘汰。一些新鮮事物，無法看透。最好的辦法，就是“一笑而過”。

寧可錯過機遇，也不要輕易相信別人。

古人說：“受了賣糖公公騙，至今不信口甜人。”

在我們年輕的時候，想了很多辦法賺錢。

擺地攤、工廠打螺絲、工地挖土、開出租車、開小店......沒有一樣工作是容易的，並且遵循 這樣的道理——一分耕耘一分收獲。

不需要勞動就能賺錢的事情，就別當真了。再說了，我們年紀大了，勞動力下降了，能守住現有的財富，就不會給家庭添亂了。

出走大半生，錢還在袋子裏，家人欣慰，自己有底氣，生活有快樂。

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03

傷風敗俗的地方，別久留，多注意長輩的形象。

春秋時，楚國比較強大，秦國主動示好，派公主孟嬴來和親。

本來，孟嬴要嫁給楚國的公子建，兩個人年齡差不多，也便於一起把楚國做大做強。

可是楚平王好色，看到孟嬴就目不轉睛了。他和寵臣費無忌商議，把一個漂亮的女仆，送給公子建，然後把孟嬴留在宮裏，做了妃子。

父子因此反目成仇，公子建被趕出京城。

若幹年之後，整個楚國，都為楚平王的做法，感覺到可恥。

大臣伍奢積極勸阻，卻被楚平王加害。

再往後，伍奢的兒子伍子胥投靠吳國，帶著吳軍報複楚國，導致楚國的都城被攻占。

老人們一定要記住：“上梁不正，下梁歪。”

誰都希望有好的家風，可是老人不帶頭，怎麼行呢？這是榜樣的力量。

六十歲之後，不去傷風敗俗的地方，就是表明自己，珍惜夫妻緣分，不沾花惹草，也和社會的歪風陋習劃清界限。

見不得人的陰暗角落、亂糟糟的歌舞廳、不規矩的聚會等，最好是不要涉足，萬一去了，請及時離開，不管誰請客，都不要給麵子。

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04

一個家庭，最可怕的不是沒錢，房子不大，而是老人缺德，禍害子孫。

六十歲之後，所有的要求，從自己做起，內心要通透，做人要豁達。

身體累了，心靈難受了，需要舒緩，但一定要采用正確的方式，不要找低級趣味的樂子，不去離奇古怪的場所。

修身養性，照顧子孫，快樂永恒。

作者：布衣粗食。